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的结果:一是最胜,二是无尽。
“由能摄益他诸有情,是故大乘说为最胜。”第一种原因,根据声闻乘的经典修行,只能使自己解脱烦恼、了脱生死。而大乘以一切众生为度化对象,所以...差别都了不可得,那么了脱生死又有什么可怕?生死本来就没有,证得涅槃是理所当然的事。在涅槃界中一切都是平等的,又有什么好自高自大的呢?有了这种认识之后,就能做到无怖、无高无倒。
“又...
济群法师
佛学论文|因明|五明
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可令众生觉悟,了脱生死,解脱烦恼及一切苦厄。这就是佛教与佛法之不同处。如果教相与法相分不清楚,将会迷失于法海里。 观四念处 念即能观之观,处即所观之境。 为诸众生于色受想行识五阴,起四种颠倒...是法身,非关四大与缘心, 则即时可超脱轮回。 虽仍具此臭皮囊, 但其心已不以四大为我身(即人空), 不以缘心为我心(即法空), 故无常(业障)不能拘, 虽回入尘劳,但已了脱生死, ...
吴耀宗
|佛学论文|因明|五明|
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难免。炼精化气,炼气化神,炼神还虚,及至虚空粉碎,是名还虚之功,此时有身无身皆无碍,自然了脱生死。 四、般若喻法船,般若智即是清净无染智,于识与智转折中生,于烦恼中生,若于本心中无智亦无得。 11...了脱生死,不妄执,没八风。所以,未觉悟前的“欲望”,已成为目标而已,只是尽人事,听天命,没烦恼的去达成目标,但不管如意与不如意,皆已不在意了。因为它只是目标,而不是欲望,但仍须尽力而为。这就是悟者与...
吴耀宗
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不但天魔外道有之,即在鬼、畜亦具五通。无论禅定修到怎样深,仅仅有定、有神通是不能了脱生死的,唯有定慧均等,才能达到解脱的目的。所以,依修定而引发智慧,那就非常重要了。 又我们一般能了解的心力,要通过...不息,皆由于迷心起惑、造业而招感了生死之苦果。 5.《正法眼藏都机篇》佛言:“一心一切法,一切法一心,心即一切法,一切法即心。”谓一切万有万识诸法皆心所现,除心之外无一切法。于一切法之外,亦无心可言。...
释慧雪
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了。见不彻了则何有相应分?所以古人四指阔文字亦须尽,令人向无摸索处摸索。[7] 只有“向无摸索处摸索”,才能使心识歇息。当一切攀缘的对象均剥落净尽,真真实实的面对自己,才知生死根株所在,于此用力,方有相应时分。 然而,了脱生死之门路,除了禅,教、律、净亦皆是,何以汉月特别要论说“参禅”之意义?盖汉月以为: 参禅一法,本非世间学问,亦非出世间离生死便了,当会得生死中得大自在可耳。[8] 禅,...
释见一
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、湿生、化生,皆因淫欲而正性命。”(注[15])真可在开示时也说到:因为父母与我之淫心俱动,三者因缘和合而有此身。禅悟的目的在了脱生死,而生死之所以流转不修的原因则在于众生淫欲的发动。至于淫欲之所以...甚深般若慧时,了知五蕴无我、当体即空之理;其与禅家所指在顿悟自性清净后,平常心是道之意是不相同的。对于《心经》之用,真可更进一步的阐释到: 夫《心经》一书,乃世出世间,贤圣豪杰之神术也。是以得其旨,御大...
范佳玲
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佛法。
二 总论开权显实 “开权显实”,是《法华》一部的要义。佛昔日说出世三乘,皆是真实,修三乘因,得三乘果。三乘法皆能了脱生死,证得出世涅槃。如声闻人,修四谛法,断除三界烦恼,证得无为涅槃;...变易生死”。生死原有两种:一是三界内的“分段生死”,二是三界外的“变易生死”。三乘圣人,只了脱三界内“分段生死”,还有三界外的“变易生死”,只有成佛,才能断尽无明住地烦恼及习气,了脱三界外的“变易生死”...
不详
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“告生死假”,表明自己的决心,希望通过禅七中的修行,能够了脱生死。 僧众回到禅堂後,在佛龛两边站好,监香出位行礼。然後,维那师率领悦众或方丈寮,迎请大和尚主七。到达禅堂,大和尚执香板,然後说法。说...钟楼下,绕大殿从西打到东,站在大殿门口打二十五下,再接打“若人欲了知,叁世一切佛”,叁阵交大钟,早上钟交鼓,晚上鼓交钟。法器为人天眼目,大众号令。钟鼓法器,此为,丛林号令所寄,鸣扣各有常度。 凡...
王丽心
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、亲自通达,自觉证知。 我们常说学习佛法就是要了脱生死,但究竟应该如何面对死亡呢?若能长时修学止观四念住,而将这基本方法充分的运用于日常生活当中,临终时就有正知正见作依止,而不会被现起的境界所转变,...危险、最辛苦的三界里流转生死。菩萨虽然受了很多很多的苦,但却难行能行、难忍能忍;这是非常不容易的。小乘行者相对于菩萨的无上菩提心,以及愿令一切众生离苦得乐的大乘心行,的确是应该如实称之为“小”的。 ...
不详
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溪本传的主要篇幅录的是二师的机缘语。 关于毒峰本善对于“参究念佛”的提倡,袾宏在其所辑的《禅关策进·天真毒峯善禅师示众》中有一则记录: “果欲了脱生死,先须发大信心,立弘誓愿。若不打破所参公案,...证无心,无心之心始是真心,无念之念方名正念,无佛之佛可谓无量寿佛者矣。到此觅一毫自他之相了不可得,何圣凡、迷悟之有哉?只这不可得处,即识心达本之要门,乃超生脱死之快捷方式。居士果能于此洞彻自心源底,始...
杨维中
|佛学论文|因明|五明|
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